Benjamin Péret - Quand ta mere

l'elzeviro

PERCHÉ?

Era necessario tirare un altro periodico? La risposta è disarmante e ovvia: no. Nulla è necessario al di fuori delle due sfere biologiche che vanno sotto il nome di economica e sessuale. Oltre a procacciarsi cibo e garantirsi un riparo e a riprodursi per riprodurre la specie, il resto è superfluo. Se ce se ne sbatte della prosecuzione della specie cade anche il lato sessuale necessario. Se non interessa la propria permanenza in vita, anche l’aspetto economico scompare dalle necessità. Ecco che tutto diventa superfluo.
È difficile ridere e far ridere dentro una realtà che affonda nell’ ingiustizia, nella guerra continua, nel potere diffuso del denaro senza futuro. A voler proporre la risata o il sorriso come antidoti alla crudezza della realtà reale si peccherebbe di dissennato ottimismo o di velleitaria presunzione. Sempre meglio di niente.
La risata, la comicità, l’umorismo, la satira, sono elementi rivoluzionari o si candidano a paladini della reazione? Ne hanno scritto e detto in molti (non moltissimi però) e le opinioni sono contrastanti.

Democrito rideva di tutto, si sganasciava al porto di Abdera innanzi alla foga di consumo dei suoi concittadini (che lo presero per pazzo); se si può ridere di tutto, si può ridere anche di dio, così le chiese rivelate hanno a lungo osteggiato la comicità in ogni sua forma; una risata vi seppellirà, urlava lo slogan anarchico; la risata può essere esclusiva, esclude dal gruppo il beffeggiato; la risata può essere inclusiva, accetta nel gruppo, con il sorriso sulle labbra, un nuovo componente; a forza di ridere di tutto non si ride più di niente. Ridere, irridere, deridere, la faccenda si fa seria.
Tra il serio e il faceto è la postilla della testata di questo foglio superfluo, che tenterà di combinare, in un coacervo inconcludente, due aspetti così diversi ma forse neanche tanto distanti tra loro. Immersi in un sano (o ragionevole) scetticismo, tenteremo di muoverci nei meandri paludosi di questo nostro complesso mondo. Senza prendersi sul serio, dico sul serio...

MERODE ANTIPA

dal n. 00 di QG del 12/2004

Dettagli: Pubblicato Sabato, 06 Dicembre 2014 15:03

Quando per la prima volta ho letto questa poesia di Benjamin Péret, mi sono stupito di come un francese, nel 1929, si dedicasse a un tema tipico italiano: la mamma.

Quand ta mère se frotte le bouton

toute la maison gémit

et les voisins mettent leur pine sur le balcon

les hirondelles la caressent de leurs ailes

et la maison s’envole

à la barbe du curé qui n’a pas de couilles

Elle frotte frotte

comme s’il s’agissait de polir le mont Blanc

Mais malheureuse tu vas l’user ce bouton

Elle frotte et voilà qu’elle jouit

on dirait un raz de marée

Le curé est balayé

et sa tête s’enfonce dans le cul de Dieu

Les voisins n’ont plus qu’à rentrer leur pine

C’est fini de pleuvoir pour aujourd’hui

Benjamin PÉRET, Les Rouilles encagées – Les Couilles enragées, 1929

Quando tua madre si strofina il bocciolo

tutta la casa geme

e i vicini mettono il loro uccello sul balcone

le rondinelle lo accarezzano con le ali

e la casa prende il volo

in barba al curato che non ha i coglioni

Lei strofina strofina

come se si trattasse di lucidare il monte Bianco

Ma disgraziata tu lo consumi quel bocciolo

Lei sfrega ed ecco che viene

si direbbe un maremoto

Il curato è spazzato via

e la sua testa si ficca dentro il culo di Dio

I vicini non hanno che da far rientrare il loro uccello

Ha smesso di piovere per oggi

da: Benjamin PÉRET, Le ruggini ingabbiate – I coglioni arrabbiati, 1929

traduzione: Mascolini*

*) E pensare che mamma mia era del '29...

N.B.: Per saperne di più su Benjamin Péret: Sparate sempre prima di strisciare, Nautilus.